游戏与现实(陈鸽讲道)Chinese sermon by Larry Pan
人生苦短,我们当如何生活?听听神仆人摩西的心声。(诗篇 90) |
“圣灵充满”有什么表现?扑倒在地?大喊大叫?狂笑不止?说方言?讲预言?唱灵歌?见异象?作异梦?行神迹?这些是真正属灵的表现吗? |
为什么普天同庆他的生日?为什么世人不约而同选中第一个圣诞作为人类历史的分水岭(BC 公元前;AD 公元后)?为什么不是拿破仑前后、秦始皇前后、亚历山大前后,而是基督前后呢?为什么有关他的书籍和诗歌远超过世上任何一个人(甚至20位最有名望的人的总和)?为什么耶稣对人类历史有如此重大的影响力?照常理来说,这样一个33岁就冤死在十架上的穷木匠,早该被历史遗忘了,然而他的名字却永垂不朽,并且他的影响也与日俱增。到底耶稣是谁? |
Is the popular American gospel the Biblical Gospel? 美国流行的后现代的“新福音”是圣经的福音吗? 前言:1517 年马丁路德改教(与其说“改教”,不如说“回归”圣经)从罗马天主教,分别出来;但如今许多改教者的后代,却又“回归”了天主教的怀抱。到底基督教和天主教所传的是同一个“福音”吗? 1967年11月21日,葛培理牧师在美国一所天主教大学(Belmont Abbey in North Carolina)接受了荣誉博士学问,并且宣布:“这救恩之道至今仍未改变……建立这所大学的福音,就是今晚带领我来此的福音,仍旧是拯救人类的福音。”然而,这“福音”是使徒所传的吗(加1:6-9)?是那“从前一次交付圣徒的真道”吗(犹3-4)?今天美国流行的“福音”是纯正的基督信仰吗? |
我们活在一个谎言弥漫的世代中: 政治教育界:同性恋正常化。 娱乐新闻界:达芬奇密码、断背山。 学术知识界:达尔文进化论。 哲学思想界:各样主义、理论、学说。 宗教信仰界:金琼斯、李常受、赵镛基、斑尼辛、甘坚信、天主教宗、葛培理、等等。 葛培理岂能与这些人并列呢? 我们当效法庇里亚人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是(徒17:11)。 |
这世界上,基本上只有两种人:第一种想尽办法要把世上的财富,弄进自己的口袋里,使自己富足起来;第二种人恰恰相反,他绞尽脑汁要把自己里面的财富(他的才干、能力、智慧)贡献出来,使别人富足。你是哪一种人?“我不愿在宗教舞台上争权夺位,只愿在福音的最前线鞠躬尽瘁。”(陈鸽) |